الشاهد / رقم الصفحة / رقم الشاهد / الشاعر ولكن من لا يلق أمرا ينوبه * بعدّته ينزل وهو أعزل / 702 / 466 / أمية بن أبي الصلت هي الشفاء لدائي لو ظفرت بها * وليس منها شفاء الداء مبذول / 704 / 471 / هشام أخ ذي الرمة ربما تكره النفوس من الأم * ر له فرجة كحلّ العقال / 707 / 474 / أمية بن أبي الصلت فتلك ولاة السوء قد طال مكثهم * فحتّام حتّام العناء المطوّل / 709 / 475 / الكميت إنّا قتلنا بقتلانا سراتكم * أهل اللواء ففيما يكثر القيل / 710 / 478 / مجهول ألا تسألان المرء ماذا يحاول * أنحب فيقضى أم ضلال وباطل / 150 711 / 480 / الأعشى أنا الذائد الحامي الذمار وإنما * يدافع عن أحسابهم أنا أو مثلي / 718 / 494 / الفرزد ألا أصبحت أسماء جازمة الحبل * وضنّت علينا والضّنين من البخل / 722 / 500 / مجهول بينما نحن بالأراك معا * إذ أتى راكب على جمله / 366 722 / 502 / جميل إمّا ترينا حفاة لا نعال لنا * إنّا كذلك ما نحفى وننتعل / 726 / 510 / الأعشى أخذوا المخاض من الفصيل غلّبة * ظلما ، ويكتب للأمير : أفيلا / 736 / 519 / الراعي فتوضح فالمقرأة لم يعف رسمها * لما نسجتها من جنوب وشمآل / 463 743 / 531 / امرؤ القيس ويوم دخلت الخدر خدر عنيزة * فقالت لك الويلات إنك مرجلي / 766 / 554 / امرؤ القيس وإنّ شفائي عبرة مهراقة * وهل عند رسم دارس من معول / 772 872 / 560 723 / امرؤ القيس بكيت وما بكا رجل حزين * على ربعين مسلوب وبالي / 774 / 564 / ابن ميادة وليل كموج البحر أرخى سدوله * علي بأنواع الهموم ليبتلي / 574 782 / 577 / امرؤ القيس